汪曾祺的小说以水为背景，是非常自然的事。记忆中的人和事多带有点泱泱的水气。人的性格亦多平静如水，流动如水，明澈如水。她是献给故乡的情歌，以水乡高邮为背景，深情回顾故乡，写熟悉的故乡人和故乡事，发掘卑微生命里的坚韧，恬淡而自足，机智而淳朴。
“霜落邗沟积水清，寒星无数傍船明。菰蒲深处疑无地，忽有人家笑语声。”宋代词人秦观诗中“菰蒲”是两种水生植物。菰和蒲，都生长于水中，习气有些相近，古人称之“菰蒲生白水”。菰，又名：茭白、茭笋、菰瓜，一种多年水生高秆的禾草类植物，可供食用，地理分布极广。蒲，即香蒲，别名水蜡烛，多年生草本植物，生池沼中，高近两米，叶长而尖，是广泛生长在中国的一种野生蔬菜。
万物复苏的春天，丽日和煦，春风荡漾，水滩荡田中，菰（茭白 ） 成丛，整整齐齐，临水入影，青碧一片，“一水菰蒲绿”。菰因其生于水泽，才出落得这般鲜嫩水灵，得水之性灵，清虚淡雅。茭白洁白如玉，脆滑而略带柔性，微甘中有一股清香，为自然之本味的蔬中上品佳肴。
菰久负盛名，历史悠久。在古代中国有食用，茭米为“六谷”之一。《周礼》记载：“凡王之馈，食用六谷（徐、黍、稷、粱、麦、菰）”。菰在古代记载开有淡色的小花，落花后结的籽是黑色的，其果长形，两端尖，剥去外壳，可食用，称菰米，用菰米煮出的饭又香又滑。后来，人们发现有的植株不能开花结实，但基部茎干膨大，形成了肥大白嫩的肉质茎，便采以为菜，这就是今天的茭白。把茭白切成丝，兑少许青椒，素炒，是佐饭的好菜；茭白和五花猪肉爆炒，那又是另一番风味了。春天来了，蒲在滩上万笋排芽，香蒲吐出淡黄色的嫩芽尖，璀璨耀眼。谷雨以后，蒲芽由淡黄渐转浅绿，每一棵香蒲中抽出来的新叶尖镶上一道乳白色的玉边儿，随风摇曳。“短短菰蒲绿未齐，汀洲水暖雁行低。柳阴小艇无人管，自送流花下别溪。”诗中情景婉约精致，宁静悠然，如水乡情怀徐徐绽放，让人充分感受和体味到水乡的风韵与灵秀，静淡与从容。
汪老先生小说给人的感觉是文字干净自然，如花如絮、如菰如蒲，较少造作，情感自然流露。在上世纪的那个清净如水水乡的小镇小环境下，每个人都有着健康的人性，每个铺子都有自己的故事，王二的摊子，连万顺的茶干，侯银匠的花轿，但枝枝蔓蔓总能将其连接在一起，回味而又蕴含着丰富的生活认知和复杂的审美情感。
《受戒》《大淖记事》。和尚娶妻生子，明海和小英子、十一子和巧云爱情，男女自由恋爱，人世一荣一枯，听起来稀松平常，倒像是我们不曾经历过的平行世界。原来生活中的淳朴爱情，没有什么过度的情节渲染，依然令人少女春心苏醒。
《受戒》，就如作者所说“写四十三年前的一个梦”，这个宛若人间仙境的桃花源，恐怕也只有理想的梦境里才有吧。
小英子又划船把接受过戒的明海回庵赵庄。在回来的路上：
小英子忽然把桨放下，走到船尾，趴在明子的耳朵旁边，小声地说：
“我给你当老婆，你要不要？”
明子眼睛鼓得大大的。
“你说话呀！”
明子说：“嗯。”
“什么叫‘嗯’呀！要不要，要不要？”
明子大声地说：“要！”
“你喊什么！”
明子小小声说：“要 ——! ”
芦垛旁，汀洲中，小船上，一对恋人嬉戏在水上……
这时候，在这水上的人与事，也都有了水一般的柔情，在这片河面上荡漾开来。小和尚明海与小英子之间天真无邪的朦胧爱情，不由得让人心生向往，也想去寻得这一份美好。
关于他们的爱情，没有什么轰轰烈烈，也没有哀怨别离。有的只是一份平平淡淡，顺其自然。这种清新纯洁的爱情，是那么的美好和天真，其中更是蕴含着作者对生活、对人生的热爱，洋溢着人性和人情的欢歌。
《薛大娘》。薛大娘靠五十了，但不显老。她身高腰直，处处显得很健康。她穿的虽然是粗布衣裤，但总是十分干净利索……保安堂药店的管事姓蒲，行三，店里学徒叫他蒲三爷。这药店有一个规距：每年给店中的“同事”（店员）放一个月假，回去与老婆团聚。其余十一个月都住在店里，每年打十一个月的光棍。蒲三爷自然不能例外。他才四十出头，人很精明，也很清秀，很潇洒，薛大娘给他拉拢了一个女的，这个女的不是别人，就是薛大娘自己。薛大娘很喜欢蒲三，看见他就眉开眼笑，谁都看得出来，她一点也不掩饰。薛大娘趴在蒲三耳朵上，直截了当地说：“下半天到我家来，我让你……薛大娘不怕人知道，她觉得他干熬了十一个月，我让他快活快活，这有什么不对？作者用一种宽容的态度对待在外“偷人”的薛大娘，作者这样写道“这是一个彻底解放的、自由的人 ”，也还是一个对家庭对子女担当负责的。
人生有时是很奇怪的。同样的人、事，有的要被世所鄙夷，而健康，率真，观念纯朴简单没有羁绊，人就美，天就宽，放射出一种逼人的人性之美。
汪曾祺老先生是乡土文学的最后一人。在他的笔下，都是桃花源式的乡土气息，我们要将这种美好的东西传递下去。“菰蒲深处”景悠悠，小温大爱情浓浓。
汪迷部落工作室
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